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去靈骨塔掃墓祖先收得到嗎、牌位安在靈骨塔或寺廟有用嗎？
〈拜祖先·問答〉———
現在地狹人稠，在都市已經沒有太多墓地可供使用，所以越來越多人都將先人靈骨安奉在公私立的靈骨塔，每當逢年過節，就準備供品到靈骨塔祭拜，看起來好像沒有什麼大問題，不過在阿翰所見的靈界世界裡，卻完全不是這麼一回事。
傳統觀念認為，只要在先人靈骨安奉處旁燃香祭祖，先人就會前來且接收我們所敬拜的供品，一旦香燃畢，先人就會回到祂們原來的地方靜緩安眠，不過阿翰看到的也不是這樣，連線的結果跌破了許多人的眼鏡。
連線至該名祖先身上，畫面顯現之初，周圍傳來此起彼落的啜泣聲，一股深層的憂傷、寂寞感油然而生，而且越趨越濃密，像是所有在場先人都同帶有此股情緒，深黑色的陰影籠罩著這名祖先，祂兩眼空洞的看著地面，不發一語，長年的飢餓感侵蝕著祂的靈魂，無家可歸的空洞感佔據著祂的心頭，在祂身上我看到無奈、傷感與無助。
這時候我就想問了，祂的子女每逢年節都會到靈骨塔來祭拜，難道這些敬拜祂一點兒都沒有收到嗎，為什麼祂會這麼餓？祂搖搖頭說：「一點都沒有。」一個個問號充斥著我的腦袋，但是我問得越多，祂就越顯得無奈，好似這是祂無法改變的事情。
隨著連線經驗的增長，我不斷從這些被親人安奉於靈骨塔的先人身上探足信息，希望找到祂們在靈骨塔內接收不到子孫親人敬拜的真正原因，由於很多死者都說：「都被別人搶走了！我什麼也拿不到！」，所以我原本是想，會不會是因為靈骨塔容納太多往生者，由於人多以致失去應有的秩序，所以年幼或年長的先人就沒辦法獲取祂們應有，而被其他力壯的往生者給搶走了。
但後來想想，覺得這個邏輯不太合理，因為這樣似乎沒有王法，不符合我一直看見的靈界世界，所以我開始思考其他的方向，直到最近，為了很多弱勢族群的需求，我在原有服務上增加了「連線義診」的項目，免費為人連線祖先狀態，每次15分鐘，透過大量觀看各家的祖先狀況，讓我原本思想的方向有了明確的證據支持。
好了，我就來跟大家說說這個我所見吧！當先人的靈骨被安奉在靈骨塔時，親人每逢年節都會照例到靈骨塔燃香敬拜，準備相當的供品請先人來領受，到這裡其實都沒問題，但問題來了，先人會不會真如我們所想的前來？前來以後是不是能夠「合法」的領受我們的敬拜？首先是第一個問題，先人會不會前來？得到的答案是會，而且是肯定會，因為祂們的靈骨安奉處就在靈骨塔，你在塔前燃香呼請，祂們就一定會前來，那祂們是否可以完全接收我們的敬拜與供品？這就不一定了，不是所有的先人都能夠合法的領收我們的敬拜，這是什麼意思呢？
在繼續往下講之前，先來打一個比方，這就好比在我們陽世間，當需要匯款給別人的時候，會需要對方的存款帳號及戶名等資訊，才能夠順利的將款項轉入，如果缺少了帳號或戶名等資訊，那就算你轉多少次，金額也匯不進對方的帳戶，哪怕是只有一塊錢，對方也收不到，更遑論是帳號錯誤了，那對方就更不可能會收到了。
陽世間十分重視過程的合法性，而陰間也不例外，我們燃香敬拜在靈骨塔的先人，就像我們用匯款轉入款項給別人一樣，我們需要一個相應的戶頭，才能順利匯款成功，而靈骨塔中先人所需要的對應戶頭，就是家中奉祀的祖先牌位，別看牌位內板那小小一片，只要註記上必備的資訊，它就像是為祖先在另個世界開設了一個虛擬戶頭，可以用來接收陽間子孫的敬拜，不管是燃香點供或是祭祀供物都可以如實送達。
當親人在靈骨塔燃香敬拜時，在先人的觀點會在親人那一端顯露光芒，其他的部分都是昏暗的，如果家裡有安奉牌位按規矩祭祀先祖，在親人與死者之間就會現起一條溫暖的光條，緊密的將兩端結合起來，不管親人敬拜什麼，對方都能如實收取；但如果沒有祭祀祖先或沒有照規矩，所見只是一片昏暗，不但在先人那一頭沒有可以接收敬拜的戶頭，在親人與死者間也沒有看到那一股連結兩相的光束，原因就是，祖先沒有可以接收子孫敬拜的「合法依據」。
要有合法依據的方式並不困難，只要在家裡騰出一小塊空間，安上神桌，敬拜神明、祖先，就能夠讓祖先與子孫之間串起一條緊閉又能呼應彼此的祖源連結，這樣一來，在靈骨塔祭祀先人，我們所有的敬拜，祖先便能完全領受，不會再發生子孫為了祭祖而累得半死，但祖先卻因什麼也收不到而累氣，不過反過來說，如果家裡已經安放神桌來祭拜祖先，我們還有必要逢年過節備好食物、供品，專程跑到靈骨塔去跟人擠人嗎？還是，舒舒服服的在家裡照規矩祭拜就行了？！我想，這就由大家自個兒去省思了。
回推當初，許多祖先都明確表明：「我什麼都拿不到！」、「供品都被搶走了！」我直覺地認為，祖先們得不到是因為供品都被搶走了，如今才知道並不是這樣，但當時祖先說的都是事實，什麼都拿不到，是因為沒有人為祂設立祖先牌位，所以祖先沒有宛如陽世間銀行帳戶般「合法」的收取管道，而子孫敬拜的供品被搶走也是事實，因為供品真的被搶走，是被誰搶走了呢？我針對這點去探討，結果發現，是靈界其他那些無後人祭拜的孤魂野鬼，也就是俗稱的「無主孤魂」，祂們之所以可以無端拿走別人子孫祭拜先人的供品，是因為祖先在陰間沒有合法的戶頭（由親人所設立的祖先牌位），由於敬拜的過程沒有正確的對象可以收取供品，等於祭拜不指名對象，這就像在中元節普渡一樣，任何亡魂都可以來收取你所祭拜的供品。換句話說，孤魂野鬼收取你在靈骨塔祭祀的供品並沒有不合法，只是因為你缺少合法的敬拜管道。如果祖先在陰間有合法的戶頭，我們給先人的敬拜就不會被孤魂野鬼收取，而我們祭祀先祖的美德，就不會變成在拜別人的祖先。
好好拜祖先，是我們讓先人不會流離失所的唯一辦法；
照規矩拜祖先，是我們讓自己未來不會無家可歸的最好方法！
請問老師
幾年前筊杯徵詢仙人爸爸同意
神主牌位從家中ㄧ併和骨灰俺置在靈骨塔
近些日子以來
透過神明代言人得知我爸爸說
紙錢沒收到被搶光光且又無家可歸
怨氣很重想要我們請回家供奉
想請問老師
若是牌位還是放在塔裏
再另請師父摺日再另分一個牌位在家中供奉
這樣兩邊都有牌位
會造成衝突嗎？
謝謝！
Doris 您好：
在靈骨塔拜祖先，祖先是收不到的，如果沒有在家安祖先，祖先的狀態就是孤魂野鬼。
正確拜祖先的場所是自己住的家裡，所以建議您可依照《祖先教我拜祖先》書上的方法，在自己家裡安祖先，這樣才拜得到祖先，祖先也才能安穩。
以上。
【延伸閱讀】
在靈骨塔祭拜祖先收得到嗎？| 靈媒阿翰聊天室
https://youtu.be/R7J3lzRxhUM?t=528
阿翰老師您好:
父親在世時有供奉祖先牌位(爺爺和奶奶)，至今我們家仍持續供奉，由於父親是當時國共戰爭時流亡到台灣的學生，所以再返鄉回大陸探親時爺爺奶奶早已過世，因此牌位內板並無寫上祖父母生與卒的日期，且現在也已無從得知，那是不是意謂著這幾十年來祖父母並未真正被我們這一代的後嗣子孫供奉過?如果我們想繼續供奉祖先，這樣的情況老師是否有其他的建議指點之，感恩!
小高您好，祭拜祖先首重方法要正確，如果方法不對，祭拜就是無效，建議您可以閱讀《祖先教我拜祖先》，我所知道的拜祖先方法都已寫入書中。另外，您可先依文所述方式調閱戶籍，看看能夠取得多少的資訊。
【延伸閱讀】
去戶政事務所調祖先戶籍謄本，合法調閱直系及查詢父系旁支，整理牌位內板必做 | 真相工作室
以上，是靈媒阿翰的看法，提供您參考。
請問老師 我們今天去靈骨塔祭拜過世的家人，一開始問有沒有過來吃，她說沒有，我們就再點香引她過來，她有過來吃了，過了一段時間，我們問她有沒有吃飽，她說有但是不想待在那邊，想請問老師會是什麼原因造成姐姐不想待在那邊呢？(姐姐已經在那邊10幾年了)謝謝老師
你好：我就直講了，在靈骨塔祭拜等於沒有祭拜，因為祂們無法受到供奉，應該要在自己的家裡安奉，這樣祂們才能永息，我在本文中有說明，你可以閱讀內容即能了解。
老師你好，我的弟弟最近過世了，沒有結婚，也是家中最小的。目前骨灰和排位都安放在靈骨塔。平常祭拜可以到骨灰甕那裏祭拜嗎？我有拿香請他過來收祭品，但是拜完擲杯都沒有杯，平常祭拜他有什麽需要注意的嗎？
小北你好，在靈骨塔祭拜你弟弟，這樣祂是收不到的，必須在家裡安設祖先牌位才行，但是弟弟沒有結婚，你為同輩不能直接祭拜，可以由同輩兄弟的兒子作為「過繼子」的名義來祭拜，例如由你的兒子為過繼子祭拜你弟弟，這個部份在《祖先教我拜祖先》書上有很詳盡的說明，建議你可以參閱，書籍簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870
以上。
老師您好，目前媽媽安放在政府的靈骨塔（骨灰及排位），並且有配合之廠商提供付費拜飯服務，請問媽媽這樣收得到嗎？因目前居住地方也是租的，也無神明桌拜祖先，
媽媽是出嫁但離婚是個人牌位，有何建議呢？
嗨！雪你好：如我文中所述，離婚媽媽應歸由原生家庭的後人來祭拜，將牌位放置在靈骨塔祭拜，媽媽是收不到的，應盡快合爐入原生家庭的祖先牌位，當然，前提是原生家庭的祖先牌位，內板的資訊與格式必須要書寫正確。關於祖先牌位內板的正確書寫方法，建議直接閱讀《祖先教我拜祖先》書中的說明。
以上，是阿翰的看法，跟你分享。
請問家中有三男皆成家，那請問是每一個分家的男生都需要在家設祖先牌祭祀祖先，還是長子這房就好。
我父親非長子，原本阿公等祖先牌位都是阿伯家在拜，父親這邊家中沒設祖先牌位。若父親過世，我長子設牌位，是不是只要寫父親資料的就好??
只是不解若我這代每個子孫(我的堂兄弟)都把祖先寫入牌位，那祖先不就很多子孫設牌位，那到底祖先會在誰家??
霖霖您好，以下回覆你的問題：
1. 各家分房(或稱分家)之後，每一房都需要拜祖先，但是只要祭拜自己這一脈的祖先就好，也就是你的爸爸、爺爺、曾祖父…直系往上的所有祖先，另外需祭拜旁系沒有子嗣也就是無後代的祖先，這兩種資料需要你親自持身份證去戶政事務所調閱。
2. 祖先有很多子孫都為祖先設立牌位，那祖先會待在哪一個牌位裡？這個問題我之前已經撰文發表，建議你可以閱讀，文章位置在這邊：https://www.xn--s0y3c.tw/post/10586
關於處理祖先事的更多觀點與祭拜方法，我都寫入《祖先教我拜祖先》這本書中，如想拜好自己的祖先，不想走冤枉路，建議閱讀這本書，書籍簡介：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870
以上，是靈媒阿翰的看法，提供您參考。
請問老師，媽媽往生3年多，爸爸往生4個月左右，因只生了3個女兒，沒有子嗣，所以 將爸媽 移至靈骨塔安置 並分別立 個人的祖先牌位及骨灰罈，以便女兒祭拜，請問 節日一直 都去靈骨塔祭拜，這樣爸媽收得到 供品嗎?
請問若是我們3個女兒以後 都離世了，那我們的後代去祭拜，爸媽收得到供品嗎?
孟澄您好：如我在文章中所說，將祖先牌位請到靈骨塔或是寺廟裡，祖先是無法受到供奉的，只有祖先的後人在自己的家裡祭拜，這樣祖先才能安息。
只生女兒沒有生兒子，沒有子嗣可以延續香火，在這種情況下依照不同情況有不同的處理方式，能夠讓祖先受到供奉，不致於成為孤魂野鬼，相關說明都載於《祖先教我拜祖先》這本書上，建議可以參閱書籍內文。
以上是阿翰的看法，供您參考。
您好，請教老師：我母親日前剛去世，目前衪的臨時牌位是在放在寶塔。
請問中元節如果家中祭祖，另外準備一份給母親的供品,對著祖先牌位呼請母親一起回來用供品,請問母親會領收的到嗎？感恩。
Debby 您好，母親必須要合爐之後才能如實收到後人祭拜的供品，而且家裡的祖先內板必須照規矩註記，關於內板的註記方式請見《祖先教我拜祖先》這本書。
您好，請教老師：我父親日前剛去世，目前他的臨時牌位我請回家裡初一十五拜拜，預計一年後將牌位移至靈骨塔。
請問一年後我到靈骨塔祭拜，父親還收得到我的供品嗎？感恩。
vicky 您好：就我目前所知，在靈骨塔祭拜祖先，祖先是沒有辦法受到供奉，甚至是現在要在家裡祭拜，如果祖先牌位沒有寫對或是該註記的元素沒有寫入，您父親就可能回不了家無法受到供奉。
關於如何註記牌位內板與處理祖先事，因為有很多人私訊問我，所以我將所有的祭拜方法彙編成書，出版成《祖先教我拜祖先》這本書，如您想用現代人的方式理智的處理祖先事，建議您可以參閱這本書。
書籍簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870
老師你好
我想請教一下
我爸爸去年往生快一年了！
我爸爸塔位是在台東，也歸入神祖牌位了，但是子女都在外縣市打拼，最近聽家中姐姐說，她有個朋友說，妳叔叔一直在妳家外面擋住沒辦法進門，沒辦法進門是因為不是自己家嗎？重點神祖牌位都是在阿伯家。怎麼可能進不去。因為我們家是阿門的，所以我想問問，我該如何去處理這件事。感謝老師
阿茹您好：
如果阿伯家的牌位內板寫得不對，爸爸當然進不去，您已經結婚算是夫家的人，家裡如果有其他的兄弟，就應該由他們來處理；如果沒有，那您們這一支源脈就算是中斷，要由阿伯家的子嗣來承接，只要把牌位內板寫正確，再按照正確的規矩來祭拜，爸爸就可以回家，進住在祖先牌位裡面。
關於如何註記牌位內板與處理祖先事，因為有很多人私訊問我，所以我將所有的祭拜方法彙編成書，出版成《祖先教我拜祖先》這本書，如您想用現代人的方式理智的處理祖先事，建議您可以參閱這本書。
書籍簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870