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去靈骨塔掃墓祖先收得到嗎、牌位安在靈骨塔或寺廟有用嗎？
〈拜祖先·問答〉———
現在地狹人稠，在都市已經沒有太多墓地可供使用，所以越來越多人都將先人靈骨安奉在公私立的靈骨塔，每當逢年過節，就準備供品到靈骨塔祭拜，看起來好像沒有什麼大問題，不過在阿翰所見的靈界世界裡，卻完全不是這麼一回事。
傳統觀念認為，只要在先人靈骨安奉處旁燃香祭祖，先人就會前來且接收我們所敬拜的供品，一旦香燃畢，先人就會回到祂們原來的地方靜緩安眠，不過阿翰看到的也不是這樣，連線的結果跌破了許多人的眼鏡。
連線至該名祖先身上，畫面顯現之初，周圍傳來此起彼落的啜泣聲，一股深層的憂傷、寂寞感油然而生，而且越趨越濃密，像是所有在場先人都同帶有此股情緒，深黑色的陰影籠罩著這名祖先，祂兩眼空洞的看著地面，不發一語，長年的飢餓感侵蝕著祂的靈魂，無家可歸的空洞感佔據著祂的心頭，在祂身上我看到無奈、傷感與無助。
這時候我就想問了，祂的子女每逢年節都會到靈骨塔來祭拜，難道這些敬拜祂一點兒都沒有收到嗎，為什麼祂會這麼餓？祂搖搖頭說：「一點都沒有。」一個個問號充斥著我的腦袋，但是我問得越多，祂就越顯得無奈，好似這是祂無法改變的事情。
隨著連線經驗的增長，我不斷從這些被親人安奉於靈骨塔的先人身上探足信息，希望找到祂們在靈骨塔內接收不到子孫親人敬拜的真正原因，由於很多死者都說：「都被別人搶走了！我什麼也拿不到！」，所以我原本是想，會不會是因為靈骨塔容納太多往生者，由於人多以致失去應有的秩序，所以年幼或年長的先人就沒辦法獲取祂們應有，而被其他力壯的往生者給搶走了。
但後來想想，覺得這個邏輯不太合理，因為這樣似乎沒有王法，不符合我一直看見的靈界世界，所以我開始思考其他的方向，直到最近，為了很多弱勢族群的需求，我在原有服務上增加了「連線義診」的項目，免費為人連線祖先狀態，每次15分鐘，透過大量觀看各家的祖先狀況，讓我原本思想的方向有了明確的證據支持。
好了，我就來跟大家說說這個我所見吧！當先人的靈骨被安奉在靈骨塔時，親人每逢年節都會照例到靈骨塔燃香敬拜，準備相當的供品請先人來領受，到這裡其實都沒問題，但問題來了，先人會不會真如我們所想的前來？前來以後是不是能夠「合法」的領受我們的敬拜？首先是第一個問題，先人會不會前來？得到的答案是會，而且是肯定會，因為祂們的靈骨安奉處就在靈骨塔，你在塔前燃香呼請，祂們就一定會前來，那祂們是否可以完全接收我們的敬拜與供品？這就不一定了，不是所有的先人都能夠合法的領收我們的敬拜，這是什麼意思呢？
在繼續往下講之前，先來打一個比方，這就好比在我們陽世間，當需要匯款給別人的時候，會需要對方的存款帳號及戶名等資訊，才能夠順利的將款項轉入，如果缺少了帳號或戶名等資訊，那就算你轉多少次，金額也匯不進對方的帳戶，哪怕是只有一塊錢，對方也收不到，更遑論是帳號錯誤了，那對方就更不可能會收到了。
陽世間十分重視過程的合法性，而陰間也不例外，我們燃香敬拜在靈骨塔的先人，就像我們用匯款轉入款項給別人一樣，我們需要一個相應的戶頭，才能順利匯款成功，而靈骨塔中先人所需要的對應戶頭，就是家中奉祀的祖先牌位，別看牌位內板那小小一片，只要註記上必備的資訊，它就像是為祖先在另個世界開設了一個虛擬戶頭，可以用來接收陽間子孫的敬拜，不管是燃香點供或是祭祀供物都可以如實送達。
當親人在靈骨塔燃香敬拜時，在先人的觀點會在親人那一端顯露光芒，其他的部分都是昏暗的，如果家裡有安奉牌位按規矩祭祀先祖，在親人與死者之間就會現起一條溫暖的光條，緊密的將兩端結合起來，不管親人敬拜什麼，對方都能如實收取；但如果沒有祭祀祖先或沒有照規矩，所見只是一片昏暗，不但在先人那一頭沒有可以接收敬拜的戶頭，在親人與死者間也沒有看到那一股連結兩相的光束，原因就是，祖先沒有可以接收子孫敬拜的「合法依據」。
要有合法依據的方式並不困難，只要在家裡騰出一小塊空間，安上神桌，敬拜神明、祖先，就能夠讓祖先與子孫之間串起一條緊閉又能呼應彼此的祖源連結，這樣一來，在靈骨塔祭祀先人，我們所有的敬拜，祖先便能完全領受，不會再發生子孫為了祭祖而累得半死，但祖先卻因什麼也收不到而累氣，不過反過來說，如果家裡已經安放神桌來祭拜祖先，我們還有必要逢年過節備好食物、供品，專程跑到靈骨塔去跟人擠人嗎？還是，舒舒服服的在家裡照規矩祭拜就行了？！我想，這就由大家自個兒去省思了。
回推當初，許多祖先都明確表明：「我什麼都拿不到！」、「供品都被搶走了！」我直覺地認為，祖先們得不到是因為供品都被搶走了，如今才知道並不是這樣，但當時祖先說的都是事實，什麼都拿不到，是因為沒有人為祂設立祖先牌位，所以祖先沒有宛如陽世間銀行帳戶般「合法」的收取管道，而子孫敬拜的供品被搶走也是事實，因為供品真的被搶走，是被誰搶走了呢？我針對這點去探討，結果發現，是靈界其他那些無後人祭拜的孤魂野鬼，也就是俗稱的「無主孤魂」，祂們之所以可以無端拿走別人子孫祭拜先人的供品，是因為祖先在陰間沒有合法的戶頭（由親人所設立的祖先牌位），由於敬拜的過程沒有正確的對象可以收取供品，等於祭拜不指名對象，這就像在中元節普渡一樣，任何亡魂都可以來收取你所祭拜的供品。換句話說，孤魂野鬼收取你在靈骨塔祭祀的供品並沒有不合法，只是因為你缺少合法的敬拜管道。如果祖先在陰間有合法的戶頭，我們給先人的敬拜就不會被孤魂野鬼收取，而我們祭祀先祖的美德，就不會變成在拜別人的祖先。
好好拜祖先，是我們讓先人不會流離失所的唯一辦法；
照規矩拜祖先，是我們讓自己未來不會無家可歸的最好方法！
請問老師，我二姊最近往生將骨灰罈安奉在靈骨塔並安了個人牌位。因我二姊未結婚生子所以在民俗上牌位是不可在家祭拜的，請問老師如何處理較恰當？
Huaite7 你好，結婚是成為夫家一份子的必要條件，如果沒有經過結婚的程序，也就是在沒有白紙黑字的條件下跟另一半在一起，那不管在陽間的法律上或在陰間的名義上都不算是夫家的人，死後也沒有合法的依據入住夫家祖先牌位；女性未嫁娶即為女兒的身份，既然是女兒，就必須回歸原生家庭，以女兒的身份入住原生家庭的祖先牌位。
關於無子嗣的女性如何寫入祖先牌位這一點，請參考《祖先教我拜祖先》書上的〔08 無子嗣的祖先〕章節的說明。書籍簡介：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870
老師您好，請問如果有分火祖先牌位的子女，可以安放在靈骨塔嗎？
文文你好，分香火跟能否安放在靈骨塔沒有直接關係，不管有無分火（或稱分香火），祖先的靈骨都可以安放在靈骨塔，不過將骨灰安置在靈骨塔只代表處理了祖先的靈骨部分，而祖先的魂識則須透過後代子孫在家裡安奉祖先牌位，如此一來祖先才能善終且與後代子孫陰陽兩安。
請問老師要如何確認是否是自己家的先人有在家裡安的牌位裡面，因目前剛過世，尚無安置牌位，不知如何才能確定或者該請誰安置牌位才能讓先人真的進入牌位裡面
小寶你好，要確定祖先有無在牌位裡面，首先你要先打開牌位，確認裡面的內板有沒有包含四項註記：1. 姓名 2. 稱謂 3. 出生及死亡日期 4.延續香火之名，如果四項註記有任一項資訊缺漏，祖先就很有可能不在牌位裡，甚至有可能進住了孤魂野鬼。
要瞭解祖先事，避免走了冤枉路，建議你閱讀《祖先教我拜祖先》這本書，書籍簡介：https://www.真相.tw/post/5870
你好，我上星期有匯款，什麼時候能收到書呢??
是否能儘快回覆，謝謝。
楊小姐你好，謝謝你的支持，我明天幫妳寄出，週三或週四左右會送到～
老師您好
我把我爸爸媽媽的牌位跟塔位放在樂善寺
我要請問我什麼時候去拜才是正確的我什麼節日去拜才是正確的
1年要去拜幾次才對
哈囉～馬竹你好，不管你在什麼節日去拜都不對，因為拜祖先的正確方法是在家裡祭拜，不是在靈骨塔，在靈骨塔祭拜，你爸爸媽媽是收不到你的祭拜的，你應該在家裡設立祖先牌位，正確註記牌位內板，這樣子爸爸媽媽就會一直待在家裡，你祭拜給祂們的供品祂們也會全數收到。
你好 ！我想請問 家中沒有神位 ，我先生剛過世 ，靈骨跟牌位已安置在靈骨塔 ，這樣家中還要擺放桌子 ，放他的照片 ，當作臨時牌位祭拜嗎 ？
肥肥你好，為了不讓逝去的親人飽受飢餓之苦以及孤獨感侵蝕，建議你應該在家中安神桌拜神明、祖先，拜祖先的方式不是設立臨時牌位，而是將所有的祖先列名並按照「正確規矩」註記於牌位上，這樣才是讓祖先安息子孫相安的圓滿之道。
爸爸過世一個多月，目前家裡有爸爸的牌位，請問初一十五一定要在家裡祭拜，還是也可以到靈骨塔祭拜呢?在靈骨塔燒的紙錢是不是需要裝到紅色袋子寫上爸爸的塔位號碼才能確保爸爸收到呢？
嗨！～CHI，目前家裡應該是臨時牌位，在家裡祭拜就可以，不用到靈骨塔去，但是應該盡快安排合爐，爸爸才能善終。
阿翰老師：現在外面的佛俱行和許多派別都主張，神主內版不可寫陽上俸祀人，是各家各派禁忌。我們也不知如何處理。請老師解答
翎翎你好，祖先牌位內板的左下角註記的不是奉祀祖先的人，而是延續香火的人，關於延續香火之名到底要不要寫？坊間說活人不能寫在牌位上是否正確？更進一步來說，延續香火之名該怎麼寫才正確？…等相關的問題，阿翰在書上闢了一個專門的篇章來解釋，請見《祖先教我拜祖先》內文。謝謝你的留言，如有相關或其他問題，請再留言讓我知道～
《祖先教我拜祖先》內文簡述：https://www.真相.tw/post/5870
請問老師，家裡有牌位，是否每次祭拜依然要詳細唸一次父親的生與卒的日期，父親才能收到祭拜的供品？或是只要直接對著牌位即可？另外，例如想給父親領帶，但父親夢有指定他要的樣式，是否我一樣用祭拜供品的方式放在桌上（不焚燒），父親也能收到？ 感謝老師撥空回覆！謝謝！
曾曉暐你好，如果家裡有安設祖先牌位，祭拜的時候不需特別唸出祖先的名諱與生卒日，祖先即可收到供品，就阿翰連線觀察，祭拜的供品會經由一條專屬的渠道流向祖先牌位，但前提是祖先牌位裡面的內板必須正確註記相關資料，尤其是《祖先教我拜祖先》書上寫的那四項資訊缺一不可，不然牌位進住的可能不是自己的祖先，而是他姓的孤魂野鬼。
你說想要燒一條領帶給爸爸，如果這條領帶是爸爸用過的，你可以在祖先金爐燒化，爸爸才收得到，如果是再大一點的衣物就不建議這樣做，因為會污染環境；但如果這條領帶不是爸爸生前穿過的，祂是收不到的。
以上是靈媒阿翰的看法，供你參考。
好的，謝謝您的回覆！
我明白了！
不客氣，如有其他問題，歡迎再次留言～
請問老師 最近我們中元節前夕要去納骨塔 祭祀 剛進塔的父親和其他祖先（目前在納骨塔有 家族祖先牌位，和剛入塔的父親骨灰罈）目前家裡已經沒有安神桌和祖先牌位（當時因為家裡沒人住 所以去年已先將家裡原本的祖先牌位移至目前的納骨塔了）想了解這情況 我們祭祀的貢品 塔里的老爸 收的到嗎？（由於剛進塔 未滿對年 尚未寫進神主排位） 祖先們也是嗎？ 謝謝回答
楊顯正您好，祖先牌位如果不是後人在祭拜，祖先是收不到的，而家裡沒有安設祖先牌位，祖先也沒有辦法「合法」的收取你們祭祀的供品，所以你應該思考如何在家裡安設神桌來祭拜祖先，這樣你父親及其他祖先才能受到供奉。