2018-09-14 15:38, 
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神明與祖先,該怎麼看待才好?!

 神明與祖先,該怎麼看待才好?!


  ※  本欄目純粹是記錄我所聽到以及看到的事情,做為供自己檢視發生過的一切事情,內容屬於記事類型含有未全盤理清的事實或尚無可令人信服的肯定答案,不能做為您參考的依據或範本。如您想瞭解我經過多年在無數個案例與大量的靈媒生活經驗所歸納出來的原則與道理,請閱覽〔我的著作出版品〕。

    陳政翰的關於玄學與祖先的相關著作,近期正大量籌劃出版中,敬請期待!


 

〈祖先教我拜祖先〉———

  黎時國所著的《祖先》一版提到,敬拜「神明」與「祖先」的心態為「祖先為大,尊敬神明」,之後出版的《卜巴》,把神像的靈體說成是欺壓祖先的惡靈,但仍必須安放神像,原因是要「尊重體制」,可是沒人想要家裡有壞鬼,所以大家開始懼怕神明,甚至不放神像,我從這個矛盾的邏輯中,解出了正確的道理。

  黎時國所提倡的「祖先為大,尊敬神明」是一個全新的觀念,跟坊間傳統觀念「以神為大,尊敬祖先」完全相反,雖然黎時國提倡的是尊敬神明,但從很多祭祀的方法與觀念上,都可以發現他並沒有真正的尊敬神明,而是鄙視神明,如果你還不瞭解這一點,代表你並沒有熟讀他的理論,與瞭解他過往的言行。

  黎時國在《祖先》書裡強調,只要以此心態祭拜並且家人同心,「祖先」就可以「自行更換」神像裡的「靈體」,只要好好拜祖先,家裡的祖先是可以跟神一樣高,地位甚至可以比神還要大。

  以這樣的心態祭拜,神像裡的靈體與牌位中的祖先會呈現什麼姿態?這部分我們看得很多了,那就是,祖先怡然自得在屋宅的正中間,而神像裡的靈體相對於祖先,會顯得尺寸小小的且坐在角落,黎時國認為,這是「最佳狀態」。(註1)

  自 2016 年 3 月底,我開始揭露「神像裡的靈體」欺負「牌位中的祖先」之情形。就舉一個張先生的案例,張先生是黎時國長期的老客人。當我發現張家神像裡的靈體,出現欺壓祖先、搶奪子孫祭祀給祖先的飯菜與金紙的情形,經過確認,得知張家的祖先牌位內板有註記「延續香火之名」以及其他正確的資訊,黎時國認為,神像裡會進住惡靈壞鬼,是因為兩個原因,一是,當初是由比張先生輩份還高的長輩來幫忙安座(這是黎時國先前私下跟張先生聊天時,無意間得知的隱私訊息),二是、購買神像時有讓店家請老師開光點眼,以致讓外魂有機可趁。

  「神像遭惡靈入侵」的解決辦法,就是張先生必須跟黎時國購買一支好幾十萬的宗教法器,安置在家中神桌上,家人給予法器最高的「尊重」,這樣子,法器就會保護張家祖先,不讓不相干的魂靈侵入家中,換得祖先的安穩。當時,黎時國還在現場發功,以取信張先生,於是,張先生立刻下單購買一支法器,後來張先生再也沒找過我,所以我不知道,張先生是從此就過著幸福快樂的日子,還是跟我一樣,遇到「法器發瘋」的事。

  我在 2017 年 7 月,發文揭露這件「保護變搞鬼」事件,因為我發現黎時國賣的法器,會在人不知鬼不覺的情況下暗地欺凌祖先,而我也幾乎在同時間,從很多已知的跡證,用合理懷疑與正常邏輯,同時加上靈界現象,推斷出「卜巴杵有古怪」的結論(註2)。

  那時候,我將從一開始拜祖先就安放在我家神桌上跟黎時國買的法器暫時撤除,結果隔天早上,敬拜神明、祖先的時候,竟然發現屋宅四周,出現一股如法器產生之「保護」,結構相似但有些不同的能量,我探尋了能量來源,竟然與我們神桌上的神像有相關連,阿翰當時以為,是如黎時國所說,是祖先自行更換的,我後來才知道,祖先沒有這麼大的權力,但是,這股「保障」的能量的確是存在的。

  有跟著阿翰的文章到現在的人應該會知道,之前所談論的靈界,就像是一個「亂世」一樣,有法律但是很少人遵守,或者是我們看到的都是大家不守法的時候,而因為人的錯誤祭拜心態,造成神像裡進駐的靈體,變成欺凌祖先、搶奪供品的流氓惡霸,才衍生出像商人研發出「跟我買東西,換祖先平安」的利益行為。

  當時阿翰看到的畫面,主要的詮釋者都是黎時國,所有阿翰不懂的問題,也都是由黎時國來解釋,而《卜巴》這本書,更是在阿翰揭露一幅又一幅恐怖、殘忍的宗教假象之後,在眾人紛紛想尋求保護祖先的安穩力量之情況下誕生的,但是,靈界真的是像黎時國說的那樣慘不忍睹嗎?全世界的人唯有跟黎時國一個人購買法器,讓他家很富有,我們才能換得自家祖先平安嗎?

  這,我想不用我說,你也可以猜得到答案。

  那真相是什麼?「靈界」到底是什麼樣子?還有,阿翰以前所看的畫面,都是真的嗎?!

  到目前為止,我新解開的內容,都可以證明我以前看到的都沒錯,只是方向大都被黎時國弄偏了,不知道他是認真的想誤導大家,還是他根本不懂這個領域的事?從他出版《卜巴》之前與發表「大鵬金翅鳥」的文章前,那種難掩「見財心喜」的感受與整體的表現看來,我想答案已經很明顯了。

  我的態度之所以這麼篤定,就是因為,我已經解開真相了。

  其實,靈界之所以會「亂」是有原因的,而且跟人很有關係,我甚至可以說,如果每個人都「照規矩」拜祖先,靈界不會亂成這樣子,而陽世間也不會出現宗教神棍詐財。

  祖先一定要子孫祭拜,這是真的;而,神像裡的靈體會有欺凌祖先的現象,這也是真的!

  但是,我所解出的「真正原因」與「解決方法」,跟黎時國的《祖先》與《卜巴》所述,有天壤之別。

  正神的確存在,體制間也有適當的「裁罰機制」與「保障效果」,但是祭拜的人,必須採用正確的規矩。

  祭拜神明、祖先的觀念很重要,但是,絕對不是「祖先為大,尊敬神明」或是黎時國後來扭曲的「祖先為大,鄙視神明」,這一點,從自古以來,神桌上的器物都是「神明大,祖先小」,以及安放神桌的空間都稱為「神明廳」,而不是祖先廳,就可窺知一二。

  正確拜神明與祖先的觀念與方法,道理不難懂,但是觀念很深遠,依照此法拜祖先,就不會出現「神像裡的靈體」欺壓「牌位中的祖先」,又享有體制中所提供的基本福利與合法保障,祖先就能輕易處於安穩,不需要花幾十萬跟黎時國買宗教法器,造成不必要的後果。

  知道了正確的拜祖先觀念,我才知道,以前認為很難辦到的「祖先安穩」,其實一點都不困難,不用「花大錢」散盡家財,無須「緊繃做」變成負擔,我最訝異的是,我們以前在走的路,居然是跟正道相反方向,只要走得越久,就會離得越遠!

 

〔後記〕

  說真的,拜祖先的方法我已經找到了,我家也已經照做了,我大可不用再大費周章整理成文字,籌錢出書給別人看,因為這樣做是吃力不討好,還有人懷疑我是要貪祖先財、賺賣書錢,甚至問我說:「為何不要免費公開發表?」

  我真想回他:「那我不寫,可以了吧?我為什麼要這麼辛苦?」後來,師父勸我說:「就當作是做善事,幫所有『無家可歸的祖先』與『被惡棍欺凌的祖先』一個忙吧!」

  聽到師父這麼說,才想到我當初看到自己的祖先飽受困苦又遭受欺凌時,實在是很難過,現在我既然知道真相,為何不好人做到底,多花一點時間、多籌一點錢把內容寫出來?也許,要花費的時間會久一點,書籍看起來也沒專門出書的商人那麼精美,但這總是,我為世上的祖先與子孫做的一件好事。

  我出版《祖先教我拜祖先》的動機,就是希望讓「想拜祖先」的人以及想「為祖先好」的人,有個正確的拜祖先的觀念與方法可以依循,也讓還在四方流浪的祖先,能夠早點回家。

以上。

 


 

★  本插圖引用自 zh-tw.photo-ac.com,圖片授權屬於可免費用於個人和商業用途

 


 

〔延伸閱讀〕————

📌 註 1、過去所發表近 60 則欄目為「靈界對講機」的案例,我已經陸續把真相理清重新發表。

📌 註 2、〈我看得到祖先〉之 2 :家杵護家祖,還是家杵搞家祖


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